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吴硕贤院士走进闽南师范大学，举行一场别开生面的“成语新解”座谈。

吴硕贤的贺展诗书法条幅

“童心生兴趣，熟练助神通。唱念经年巧，临摹历载工。源丰波象阔，本固木华荣。久酿醇香冽，山参味效浓。”这是诏安籍中国科学院院士、华南理工大学教授吴硕贤所写的一首题为《悟学》的五言古体诗。

20日下午，回漳省亲的吴硕贤院士走进闽南师范大学，举行一场别开生面的“成语新解”座谈，与现场200多名师生分享自己求学、工作的经历，并回答了一些师生关于教育、成才方面的疑惑，不时博得阵阵掌声。

作为一名理工科教授、曾经的理工“学霸”，吴硕贤却拥有不俗的文艺气质。其实，在吴硕贤看来，科学与艺术从来不分家，艺术不但是他相伴一生的爱好，还能为他的科研工作增添灵感。

做学问要“专”也要“博”

“做学问要‘专’也要‘博’。”吴硕贤早年毕业于清华大学，是我国建筑学界与声学界培养的第一位博士，又是全国建筑技术科学领域首位中国科学院院士，历经数十载的学术研究生涯，自然有他的一番独到见解。

吴硕贤出生于文人世家。他的祖父吴梦丹、叔公吴梦沂均是前清贡生，藏书丰富，学识渊博，擅长书法。他的父亲吴秋山是我国现代著名诗人、散文家。1937年8月，日寇入侵上海，吴秋山回到福建，与郁达夫等人从事抗日救国宣传工作。

“我的小学六年就是在平和育英小学读的，初一在平和一中读了一学期后就转到漳州一中就读。”上世纪50年代，吴硕贤一家在平和县生活。谈起儿时的往事，虽已年逾七旬的吴硕贤仍记忆犹新。当时一家人居住在平和一中边上庙坑的一座小宅院里，那是一进两间泥墙瓦顶的平房，有个长方形的院子，院门对着远处蜿蜒起伏的马鞍峰，门口有棵龙眼树。

“我最初的梦想是成为一名文学家。”吴硕贤说，由于父母均是中文教师，常年耳濡目染，自幼承袭家学，他很小就开始学习诗词格律。然而，他的人生轨迹却因为国家的需要而发生改变。

“上初中时，由于当时苏联专家都撤走了，国家需要大量科技人才，号召青年学子学好数理化。”吴硕贤于是便立志要科学报国，努力研习理工知识。

1965年，吴硕贤以福建理科状元、全国高考总分第一名的成绩考入清华大学。

上大学后，吴硕贤开始广泛涉猎各种书籍与各门学科的知识，通过书籍、报纸、杂志等媒介，拓宽知识、信息的获取渠道，形成自己一套独特的学习方法。“这样才能开阔视野、丰富知识，从而打下坚实的基础。”

“‘他山之石，可以攻玉’这一成语，其实也道出了学术研究一个相当普遍的现象和道理。”吴硕贤对此成语悟出新见解：许多问题，虽然是从某一领域提出的，但解决此问题的关键，却可能是在其他领域，即可以从其他知识领域借来解决问题的钥匙。

“博学可以取得信息的平衡，使得对事物有更全面正确的认识。”吴硕贤认为，人们有时容易对某事物有偏见，主要是因为信息不均衡导致的。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这说明，人们如仅从一个狭窄的知识领域出发，往往不容易对事物有正确的认识，不容易有创造性。有时从新的角度来考虑，说不定会有新鲜的想法和认识。

“‘博学’与‘术业有专攻’并不矛盾。”吴硕贤主张在博学的基础上专攻一项，在自己感兴趣的知识领域静下心来潜心研究，把这领域的知识弄懂、弄透，形成专业与特长，最后成为这一领域的专家。

“熟能生巧”呈创新之举

“无论做学问还是做事情，凡是要做深做透，都要下一番笨功夫、苦功夫，没有捷径可走。”吴硕贤说。俗话说“熟能生巧”，对基本的东西，一定要反复练，方能生巧。就像唱京剧，基本功就是做、念、唱、打，要反复练。台上一分钟，台下十年功，只要在某一领域下功夫，下笨功夫，练就高强本领，就一定能成为这一行业中的佼佼者。

“只有经过长期的训练与实践，方能娴熟地掌握一门技艺，从而出神入化，达到灵巧的效果。”在谈到“熟能生巧”时，吴硕贤说该成语揭示了创造、创新的普遍规律和途径，“即欲想在某一领域取得创造性成果，形成创新流派和独特风格，首先必须通过刻苦学习和训练，熟练掌握基本功。”他举例说，王羲之、王献之等书法大家，无不从刻苦地临摹前人的书法碑帖入手，经过长期的书法实践，甚至写字时墨把一大池子的水都染黑了，才能娴熟地掌握点、横、捺、撇等基本书法笔触，将汉字结构及其美的组合谙熟于心，博取各家之长，最终出神入化，形成自己的书法风格。

回顾吴硕贤的成功轨迹，他确实也做到了“熟能生巧”。

大学毕业后，吴硕贤先后被安排到西安、南昌、福州等地的铁路部门从事桥梁施工与建筑设计等工作。1978年，全国恢复研究生招生，吴硕贤再次走进清华大学建筑技术科学专业的课堂，成为一名硕士研究生。

攻读硕士学位期间，导师让吴硕贤尝试去作居住区布局对交通噪声影响的相关研究，吴硕贤从此走上了城市声学研究的道路。当时，国内有关城市交通噪声预测的研究几乎无人问津。吴硕贤从最基础的数据测量工作做起，为车流量、车流速度与声音强度关系的计算积累了大量的第一手数据，并得到了导师的肯定，最终成为建筑学院留下继续攻读博士学位的三位研究生之一。

1984年，吴硕贤成为中国建筑学界与声学界培养的第一位博士，并在城市防噪规划的理论与方法等方面作出开拓性的研究。

“文理兼通”显大家风范

在娱乐圈，“跨界”已成为一种时尚。事实上，科学界也能“跨界”。至少，对吴硕贤来说，跨界之举并非稀罕事。

20日，台湾知名书法家沈松友书法作品展在漳州市牛庄艺术中心举行。吴硕贤也发来一幅贺展诗书法条幅：“东山耆宿善挥毫，客住台中望海潮。晚岁乡愁萦不去，寄情桑梓展风骚。”

寓意深切、平仄协调的七绝古体诗，苍劲有力的书法，令在场嘉宾无不叹服。

“诗词和书法，是我业余的两大爱好。”受家庭的熏陶，吴硕贤从小便喜欢诗词与书法，已经相继出版了《吴硕贤诗词选集》《吴硕贤书法选集》《吴硕贤行书选》等著作。

“通文达理”本是指有学识、通晓事理。但吴硕贤却赋予它新的见解：若将“文”作文科解，将“理”作理科解，则“通文达理”可以理解为“文理兼通”。

“文理不相通是现代教育的一个弊病。”吴硕贤认为，中学阶段过早地实行文、理科分班，大学阶段又过于偏重专业教育，未认真实行通识教育，是其原因之一，而近现代科技与学术过于强调分门别类，强调分析，而未强调综合与学科交叉，也导致各学科之间“隔行如隔山”，文理科之间犹如楚河汉界，彼此壁垒森严。

“古今中外许多大学者、大科学家都是文理兼修的典范。”吴硕贤举例说，东汉的张衡，不仅是发明地动仪与浑天仪的大科学家，又是能写出“二京赋”和“四愁诗”的大文学者；达·芬奇不仅是大画家，又是在天文学、物理学、解剖学、建筑学与军事学等各领域都有杰出贡献的大科学家。

“古往今来的‘大家’多能文理兼通、融会贯通。”吴硕贤认为，学好文科需要逻辑分析等抽象思维能力，做好理科研究同样需要想象力与直觉带来的灵感与顿悟。

“边缘领域拓荒始，理纬文经织锦成。”这是1984年吴硕贤在获得博士学位后有感而作的一首七律诗中的诗句。

以理科知识为纬线，以文科修养为经线。在吴硕贤看来，科学与艺术从来不分家，艺术不但是他相伴一生的爱好，还能为他的科研工作增添灵感。希望广大年轻朋友做学问时也能“通文达理”，这是吴硕贤对莘莘学子的殷望。

2018-6-25 15| 漳州观察

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